Es una de las ciencias que forman parte del estudio de la comunicación su
finalidad es analizar los diferentes tipos de símbolos y signos producidos por
el ser humano para comunicarse con los de su misma especie. Cuando el ser humano se comunica suele usar
un gran número de símbolos y signos y a través de ellos envía su mensaje. Sin
importar si la comunicación es verbal, escrita o por señas el ser humano
establece imágenes que envía un receptor y solo cuando este mensaje es recibido
y entendido por este receptor se puede hablar de un éxito en la comunicación.
La semiología se divide en ramas entre las que se encuentran:
Umberto Eco y Sus aportes a la Semiótica
LA
SEMIÓTICA ESTUDIA LA CULTURA: Según Umberto Eco ‘la semiótica estudia toda la cultura como proceso de
comunicación, y tiende a demostrar que bajo los procesos culturales hay
sistemas. La dialéctica entre sistema y proceso nos lleva a afirmar la
dialéctica entre código y mensaje’. Eco piensa que ‘para comprender mejor
muchos de los problemas que aún nos preocupan, es necesario volver a analizar
los contextos en que determinadas categorías surgieron por primera vez’.
La semiología se divide en ramas entre las que se encuentran:
- Semiología Clínica: Se usa en la medicina para identificar las enfermedades a través de los signos que se manifiestan en el cuerpo del paciente, a esos signos se les denomina Síntomas.
- Zoo-Semiótica: el intercambio de señales entre animales
- Semiótica Cultural: estudio de los sistemas de significado creados por una cultura
- Semiótica Estética: el estudio de los niveles de lectura de las obras de arte de diversas técnicas o disciplinas
Umberto Eco y Sus aportes a la Semiótica
LA
SEMIÓTICA ESTUDIA LA CULTURA: Según Umberto Eco ‘la semiótica estudia toda la cultura como proceso de
comunicación, y tiende a demostrar que bajo los procesos culturales hay
sistemas. La dialéctica entre sistema y proceso nos lleva a afirmar la
dialéctica entre código y mensaje’. Eco piensa que ‘para comprender mejor
muchos de los problemas que aún nos preocupan, es necesario volver a analizar
los contextos en que determinadas categorías surgieron por primera vez’.
Champollion, JeanFrançois
(Figeac, Francia, 1790-París, 1832) Arqueólogo francés, creador de la egiptología. Interesado desde muy joven por las inscripciones jeroglíficas, a partir de 1821 inició sus trabajos para descifrar los caracteres de los jeroglíficos egipcios de la piedra de Roseta, que contenía un edicto en honor de Tolomeo V (196 a.C.) escrito en griego y en escrituras egipcias jeroglífica y demótica. El estudio de la piedra le permitió identificar los nombres de los personajes del documento, y a partir de este hallazgo fundamental estableció una pauta para la interpretación de la escritura jeroglífica. Nombrado conservador oficial de la colección egipcia del Museo del Louvre, en 1828 dirigió una expedición científica a Egipto, al regreso de la cual el Collège de France creó para él la cátedra de arqueología egipcia. Entre sus obras cabe mencionar Manual de la escritura jeroglífica, Gramática egipcia y Diccionario egipcio en escritura jeroglífica.


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